如果我們能多從學習的角度來看電視和上電腦，同樣會大有利于積累知識、發展思維和提高能力。比如說我在看中央電視臺舉辦的“青歌賽”時，就覺得既是一種愉快的音樂享受，也是一個很好的學習機會，尤其是從余秋雨的現場點評中，我學到了豐富的知識和深刻的見解。余老師的點評有三個特點：一是他的知識儲備相當豐富，且顯示出驚人的記憶力；二是他的這些知識并不是像倉庫里的東西放在那兒不動，而是在他的腦海里交流著、活躍著、碰撞著，因而激發出許多靈感的火花，使他變得更加聰明；三是在他的點評中還洋溢著豐富的情感并沉淀著深沉的思考。正因為有了這三條，所以他的點評往往閃現睿智的光芒，給人意想不到的啟發。比如他講到辛丑條約的賠款數與當時中國人口數的關系所帶給我們的奇恥大辱。他講到司馬遷遭受非人的酷刑，卻使中國的歷史體現出人性；司馬遷為了《史記》忍辱偷生，卻使整個歷史充滿了尊嚴。他講到安徒生一生承受“通俗”之譏，身后卻擁有了全世界最廣泛的讀者。他講到托爾斯泰、蕭洛霍夫、法捷耶夫所經歷的艱難困苦，因而呼吁不要給精神產品的創造者們再增加精神的壓力……等等。不但令我欽佩，而且使我感動。[本文由www.jqlj.com.cn范文大全網收集整理]

　　再比如說，當我看中央電視臺播出的全國舞蹈比賽時，同樣也得到不少啟發。就拿那些舞蹈演員在素質考試中的“命題即興編舞”來說吧！在我看來，其中有些道理與我們學習寫作完全是相通的。有一位舞蹈演員選到了一個“東施效顰”的題目，遺憾的是她并不能真正理解這個成語。她先是不知道“顰”的含義，后來知道是“皺眉”了，又完全忽視了“效”的含義。這就說明，她首先在“審題”上就沒有過關。于是，她的舞蹈就只是一個勁兒地表演東施在皺著眉頭故作姿態，而在整個的舞蹈情境中，缺少了一個西施的意象，當然她也就不能表現出東施和西施之間的關系。還有一個命題是“過獨木橋”，那位演員的表演能力還是不錯的：姑娘在路上碰到了一座獨木橋。她有點害怕，先是想坐在橋上慢慢蹭過去，但覺得不行；又站起來，猶豫了一下，終于鼓起勇氣，要試著走過去……可就在這時，一分鐘的時限到了。顯然，這一段舞蹈小品也好像一篇“小文章”，她之所以未能完成，是因為沒有恰當地“謀篇布局”：“過獨木橋”的“過”應該成為主體，而她卻在“開頭”部分搞得太瑣碎，時間拉得太長，這就是結構上的失誤了。當然，也有即興表演完成得極好的，比如有一位表演《貪玩的小貓》的演員，就通過豐富多彩的舞蹈語言，生動地表現了小貓的貪玩可愛，可見舞蹈的動作基本功，正如作文的語言基本功一樣重要。還有一個參賽舞蹈，就形式而言是來自西洋的“國際標準舞”，但它卻配上了中國傳統的纏綿悱惻的愛情歌曲。這樣一來，舞蹈的節奏就大大放慢了，其動作的情調也明顯地中國化了。“國際標準舞”本來是一個體育競技項目，但融入藝術的內涵后，它就發生了質的變化；而當它進一步表現出中國特色的時候，它就在內容與形式的結合上找到了創新的突破口。總之，我們看到的既是精美的舞蹈表演，也經常表現出為文之道的理性思維。所以我的感悟是：學習寫作不能局限于寫作本身，我們應該像魯迅所說的那樣：“運用腦髓，放出眼光”，到處去“拿”。這個道理，也就是陸游早就說過的：“汝果欲學詩，工夫在詩外”。