和你一起學作文-小說的基礎知識

小說是一種敘事性的文學體裁，它通過刻畫鮮明的人物形象，敘述完整的故事情節，描寫具體的背景環境，廣泛而細致地反映社會生活。

我國小說的歷史是悠久的。一般認為，小說始于古代神話和傳說，漢魏六朝有一定發展，但無論從人物塑造或情節描寫來看，都顯得不成熟，比較粗簡；同時，小說的概念也很混亂，往往成為傳聞異錄或歷史佚事的總稱。到了唐代，中國小說漸漸發育成形，具有了比較完備的藝術形式和比較廣闊的社會生活內容。魯迅說：“小說亦如詩，至唐代而一變，雖尚不離搜奇記逸，然敘述宛轉，文辭華艷，與六朝之粗陳梗概者較，演進之跡甚明，而尤顯者乃在是時則始有意為小說。”

在唐代，人們稱小說為傳奇。其著名作品有《古鏡記》、《游仙窟》、《枕中記》、《南柯太守傳》、《柳毅傳》、《李娃傳》、《霍小玉傳》、《鶯鶯傳》、《虬髯客傳》等。

“話本”在宋代的出現，是中國文學史上的一件大事。這種白話小說更廣泛地反映了社會生活，特別是中小商人、手工業者和下層婦女的生活。在語言上運用了接近口語的白話，在藝術上，如描寫人物、環境和對話方面也有新的發展。可惜的是，宋代話本流傳下來的只有二三十篇。其中突出的有《碾玉觀音》、《鬧樊樓多情周勝仙》和《快嘴李翠蓮》等。宋代話本除小說外，還有講史，如《大宋宣和遺事》，此書與《水滸傳》的形成有重大關系。

經過宋元兩代的長期孕育，中國的小說到了明代，取得了極高的成就。著名作品有羅貫中的《三國演義》、施耐庵的《水滸傳》、吳承恩的《西游記》等。以上均為長篇小說。短篇小說則有馮夢龍的《喻世明言》、《警世通言》和《醒世恒言》，凌濛初的《拍案驚奇初刻》和《拍案驚奇二刻》，而《今古奇觀》則為“三言二拍”的選本。

清代小說繼續發展。蒲松齡的《聊齋志異》是文言短篇小說的最高成就；吳敬梓的《儒林外史》是古代諷刺文學最優秀的作品；而曹雪芹的《紅樓夢》在文學史上的價值，則不僅是中國的，而且是世界的。魯迅說：“至于說到《紅樓夢》的價值，可是在中國底小說中不可多得的。其要點在敢于如實描寫，并無諱飾，和從前的小說敘好人完全是好，壞人完全是壞的，大不相同。所以其中所敘的人物，都是真的人物。總之自有《紅樓夢》出來以后，傳統的思想和寫法都打破了。——它那文章的旖旎和纏綿，倒還是在其次的事。”清末小說的創作也很繁榮，其重要作品有李寶嘉的《官場現形記》、吳研人的《二十年目睹之怪現狀》和劉鶚的《老殘游記》。

“五四”運動后，以魯迅為代表的現代小說出現，至今已獲得很大的發展。

小說的特征可以概括為：人物形象的鮮明性，故事情節的完整性，和環境描寫的具體性。小說的創作不受真人真事的局限，允許而且必須在深入生活的基礎上，進行藝術的概括、虛構和升華。

人物，是小說的主要描寫對象。整篇小說的內容都是圍繞人物性格的形成和發展來安排的。所以，典型人物的塑造，就在小說創作中占據了中心的地位。當然，高爾基曾說：“文學就是人學”，所以廣義地講，任何文學作品都是為了寫人。但和其它文學形式相比，小說的容量最大。它反映社會生活不像戲劇那樣，要受時間和空間的限制。在語言運用上，它不像抒情詩那樣，只有抒情主人公的語言；也不像戲劇那樣，只有角色的語言。小說不僅有敘述人的語言，而且有人物的語言，兩者交替運用，有很大的靈活性。小說的人物形象，不受真人真事的限制，可以而且必須在符合生活真實的基礎上進行虛構，結果就產生了一種源于生活而又高于生活的典型化了的人物形象，它具有更強的藝術感染力。魯迅在談到塑造典型人物時說：“往往嘴在浙江，臉在北京，衣服在山西，是一個拼湊起來的角色。”小說中的典型人物，既要有共性，又要有個性。沒有共性，人物就失去了代表性，不成其為典型；沒有個性，人物就不可能鮮明生動，也不可能成為典型。

情節是構成小說的重要因素，是作品的大綱和骨架。它是由生活矛盾所構成的事件，是人物之間的關系。離開了一定的，相對完整的故事情節，就無法表現人物的性格，也就不能表現小說的主題思想。看過《三國演義》的人都知道，如果沒有“舌戰群儒”、“草船借箭”、“借東風”、“空城計”等一系列情節，諸葛亮的人物性格是不可想象的。故事情節通常由開端、發展、高潮、結局等幾個部分組成。有時前面還有序幕，后面還有尾聲。小說情節的安排不一定按照事件發展的自然順序來展開，也有倒置的情況，也有輕重省略的考慮，具體運用起來是有很多變化的。

小說的敘述方式，最常見的是第一人稱、第三人稱，順敘、倒敘、插敘之類。所謂第一人稱，即假托“我”的所見所聞所思來寫。這樣寫的好處，是使讀者感覺比較真實，缺點是對敘述描寫有所限制，即不是“我”直接見聞的事情就不能寫。這種從“自知”角度寫小說的方法顯然對作者有較大的約束，于是又有一種更加自由的敘述方法，那就是第三人稱的寫法，即多角度的“全知全能”。采用這種寫法，作者就有了極大的自由，他對小說中所有的人和事，甚至各人的心理活動，都無所不知，無所不曉，于是就對自己的小說取得了無所不能的主宰權。這當然為小說家發揮創作才能開辟了更加廣闊的天地。由此可知，古今中外的小說大多使用第三人稱就不奇怪了。

最初，許多作者的觀察、體驗、敘述、描寫也完全是從自身的角度，用自己的眼光來寫。這就仿佛有一架攝像機，始終由作者帶著在工作，而講述、配音等工作也完全由作者來擔任。這樣寫，往往概括的敘述多，具體生動的描寫少，表現手法也顯得比較單調。這樣的小說當然就不怎么好看。很快，作家們就變得聰明起來了，他們讓小說的人物來配合自己的工作。比如林黛玉初見賈寶玉，“攝像機”就在她那兒，對賈寶玉的描寫，就由她來觀察體驗，從她的角度來表現；然后再通過賈寶玉來寫林黛玉，“攝象機”又到了賈寶玉那兒。再比如說作者寫賈府那樣的深宅大院，他沒有自己扛著“攝像機”去一一介紹，而是讓林黛玉進賈府的時候帶著一個“微型攝像機”，從她的角度看去，一面走一面介紹。這樣寫不僅方便，而且把敘述與人物和情節緊緊地結合在一起了。